一场惊天大地震，威胁千万个生命！究竟应该坐以待毙，还是该兵行险着？ 美国华盛顿州西雅图市发生强度达7.9级大地震，同一天，里德也爆发了8.4级地震。一系列惊心动魄的大地震让美国陷入一片混乱。科学家珊根据自己的研究数据推测那并不是余震，而是由一连串的震源相互作用引起的。同时她还推断将会发生规模更大级别更高的地震。然而，地震中心负责人并不相信。终于，三藩市所爆发的9.2级地震使他们不得不面对严峻的事实。地壳运动最为剧烈的时候市区地底结构变得极不稳定，时常出现大面积地陷。杰森奉命前往地底深处调查，才发与于市区地下60米的地层已经产生了大面积的空洞。整个城市正处于悬空状态，一旦塌陷将会是场毁灭性的灾难。整个美国都调动了起来，积极救援受灾人员，并紧急疏散群众。科学家们决定引爆核弹头来减轻地震压力。但最终一场10.5级地震袭击了美国和加拿大西海岸，摧毁了金门桥，地震引起的太平洋惊涛骇浪淹没洛杉矶、吞掉卡车和直追火车……陆地的大部分掉进了海洋，并且形势被余震和海啸恶化。陆地越来越少，生存下来的数百万人都逃到一起，他们将在那里被地震毁灭吗？
远程集团董事长江达阳因发现自己癌症晚期决定把遗产留给亏欠多年的女儿，并把这一消息透露给世交刚叔（张绍刚饰），不料竟惹来杀身之祸。父亲的意外离世，对江新（彭高唱饰）的打击很大。为还清与父亲关联的债务，江新变卖了所有财产，仅剩一套她日常 居住的别墅。为了维持生计，江新决定将别墅出租。 齐圣（宋木子饰）背景离乡为了替父亲还清医疗费，阴差阳错成为职业讨债人，但是为人善良质朴，从不以卑鄙暴力的手段完成工作， 而是通过不断讲道理摆事实，灌输心里鸡汤的方式去说服欠债人还钱，不曾想憨厚老实的性格却意外结交了同乡莎姐（
影片部分根据18世纪亚美尼亚诗人SavatNova的生平拍摄，但更多地是以诗句代替了诗人的形象。全片几乎没有对白，主要是旁白和剧中人自言自语。无法用文字概括该片的内容，而且每个人都有权利按自己的方式诠释它。影片几乎从头到尾都是精彩瞬间，电影语言的诗化、色彩的明艳、构图的奇特均衡、内容上的仪式感、宗教感和展现的民族传统文化，都使影片具有超凡脱俗、特立独行的品质。影评：试图用文字概括这部影片的内容，基本上是一种荒谬的想法，而且对于亚美尼亚传统文化和宗教无法了解太多的我们，甚至无法完整说出哪怕一个细节所提供的含义。但对于这样一部风格鲜明突出的杰出影片，如果是因为无法描述而使一些朋友失之交臂的话，那对于我们这个每日碟评栏目来说，是个不可推卸的责任。所以，尽管以下文字仅仅是提供一个视觉概况和大意揣测，也显露出编辑作者的浅薄无知，我们还是做出一篇碟评，供大家参考批评。我是一位生活和内心充满痛苦的人。石榴的颜色，就是血的颜色，它带着利刃的创痛。我生活在一个富足的家庭，从小受到父母的无上宠爱。我从小就生活在严谨而温和的宗教氛围之内，在寺院中博览群书。我们民族的生活是多姿多彩的，女人们赤足清洗着地毯、男人们把线染成各种鲜艳的颜色，我们向骑白马的圣乔治顶礼致敬，通过浴室的窗户我见到了世界上最完美的乳房。我成长为一个苍白清俊的青年，学习音律的同时，我也在生命中第一次爱上了一个女孩，她是我一生的女神，我们在对方心里寻找着自我。在富饶美丽的生活中，我得到的只是痛苦。我们享受着宫廷一般的社交、游玩、骑猎，但内心是无限的空虚。我们为自己的爱寻找一个庇护所，但正相反，这是一条通向死亡谷之路。我怎么用蜡做成爱的城堡，面对你炽热的火焰：你是火，你的衣服是火；我是火，我的衣服是黑色。为了寻找自己的庇护所，我寻找了每一间修道院，我成了一名神父。我们的父亲，我们的宗教领袖拉扎路斯逝世了，天上仁慈而权威的父亲失去了最得力的权杖，我在圣堂中埋葬了我们的精神之父——葬礼上挤满了温顺的羔羊。我仿佛回到了童年，又见到慈爱的双亲，狂风骤起，将我从梦中惊醒。我看清了一切，奇怪的是很不文明。我明白是生活抛弃了我，我开始了自我流放的游吟诗人的生涯。我是一个生活和内心充满痛苦的人，在祖国的大地上流浪也无法止歇我的忧伤，我知道，等待我的最终将是死亡。我去了，两个小天使把我带到通往死亡谷之路，他们还没有忘记带上我的木琴，也许我将在天堂为我的父亲歌唱。这部色彩鲜艳、民族风味浓重、宗教感仪式感极其强烈的影片，是前苏联“最后一位天才导演”帕拉杰诺夫着名的“诗电影”杰作之一。影片描述的是亚美尼亚一位十八世纪游吟诗人的故事，这不是一部传记影片，而是一首关于这位诗人的精神影像的诗歌。篇中运用大量象征、隐喻手法，展现了十八世纪亚美尼亚民族风貌和这位诗人的心路历程。欣赏这部影片，不仅仅是一次观影，更是一次朝圣，一次对诗意精神的膜拜之旅。这张DVD中，还有一个20分钟的帕拉杰诺夫自述纪录片，虽然无法看到原长50分钟的全貌，但对于我们了解这位天才还是极为有益的。对于导演工作，帕拉杰诺夫说：“我相信，你必须生来就是一个导演，它就象十个童年的冒险。”此外，一个10分钟的静物“写生”短片也值得一看。这个不知题目（有俄语？原文）的短片，如静物写生一样，描述了民族风格的花盆、椅子，古老油画上的男人、女人，生活中略现残破的建筑、雕塑。不知导演用意为何，但透露出对传统文化的钦敬，同时也流露出对传统文化被时间吞噬的一种失落感。导演背景介绍:前苏联导演帕拉杰诺夫（SERGUEIPARADJANOV，1920-1990）一生仅以四部剧情长片呈现于国际，但他那结合诗、绘画、民俗志的独特影象风格，却使得他紧随在塔可夫斯基左右，成为电影史上两朵异样奇葩，烁烁闪耀着。他之所以和塔可夫斯基相提并论在于：他们的电影都是诗的，亦即把俄罗斯传统的抒情诗融入影象里，成就影象诗或诗的影象。此外，两人也都乐于采用非习惯性的叙事。然而，在整个电影风格上，帕拉杰诺夫离传统更远，更狂野，也更倾向绘画。帕拉杰诺夫的独特风格来自于他的亚美尼亚血统，那属于高加索的神话传说，以及回教与基督教交错的宗教圣灵，是他所有创作汲取的灵感源泉。他的作品将高加索的草原复活在中世纪的时空下，隐隐透露出一个着魔的宇宙，神秘而诡异，并充满强烈的仪式性质，人和动物在其中不面沦为牺牲祭品。这些与土地偎依的人物，在帕拉杰诺夫的镜头下具有庄严的美，乍看俨然如图画里的宗教圣像，而失去了写真性。而所有人物的心理都没有加以刻画，主角通常摆荡在牺牲、服从和热烈追寻自由中，最终毫无动作，也无作为，只是在土地上生与死，因为帕拉杰诺夫从不以连续性的叙事来描述人物的遭遇。然而，帕拉杰诺夫的电影较接近图画电影或照片电影。摄影机定住不动，摄入一张张照片式的影象，影象有如一幅幅中世纪的壁画、或拼贴的画作，所有的物质都呈现在同一平面上，没有透视与景深，宛如被禁闭在画框里无法移动向外，却又象向镜框外作无限延伸。可知，帕拉杰诺夫不只专擅电影，对诗与画也十分娴熟。他一生集诗人、短篇作家、画家、和导演于一身，各类作品都相当丰富。他去世后的隔年，亚美尼亚共和国EREVAN市政府将他故居改成博物馆，开放给公众，陈列他的绘画、拼贴、手稿、家具、海报等，展现他一生不寻常的创作经历。1924年出生于乔治亚首府TBILISSI的帕拉杰诺夫，父亲是个古董商，母亲是当地的美女。他中学进的是音乐学校学声乐和小提琴，并参加绘画和壁画课程，也参与戏剧演出，后来他的戏剧教授督促他报考莫斯科电影学校（VGLK）。1946年，他考入VGLK，受教于导演IGORSAVTCHENKO。第二年，他与一群TBILISSI同学因夜晚荒唐行径及同性恋嫌疑被捕——这是他首次尝到牢狱之灾。帕拉杰诺夫叛逆个性使他象冷战时期的不少苏联导演一样，动辄被控以莫须有的罪名而羁狱。隔年被释放后，IGOESAVTCHENKO找他担任一部新片的助导，并让他导十分钟的一个段落。1951年，他在莫斯科和一个靼旦大学女生结婚，但她的家人为报复而杀了她。帕拉杰诺夫乃在第二年搬到基辅，进入基辅的杜普仁科制片厂，与人合导两部片。终于在1958年执导自己的第一部长片，那是一部有关爱情的音乐喜剧。这期间，他有了第二次婚姻，对象是个外交官的女儿。1961、62年，他各有了一部长片，但这三部影片未在基辅以外地区上映。1965年，国际影展首次认识帕拉杰诺夫导演。他前一年拍摄、为纪念乌克兰作家MIKHAILKOTSIOUBINSKI百年诞辰而改变自其短篇小说的《被祖先遗忘的阴影TENIZABYTYHPREDKOVI》先在MARDEPLATA影展获最佳导演和评审特别奖，接着被选参加旧金山、罗马、蒙特利尔的影展。影片在莫斯科的一间大电影院推出时，观众在赞赏中有所保留，尽管如此，并无法使此片作更大范围的发行。此后，帕拉杰诺夫多次公开声援被官方逮捕的知识分子，终于把自己也拖入险境。1973年12月，他从莫斯科旅游归来，旋被当局逮捕审问，并入狱。莫斯科电影界在圣诞节时获知他被捕的消息，隔年年初，此消息被欧洲的报纸转载登出，帕拉杰诺夫被控“同性恋”罪名，判决五年的劳改营。同时，一个被盗印的《石榴的颜色》版本被偷运出国，引起国际关注，欧洲电影界组成一个帕拉杰诺夫声援团向苏联施加压力，经过法国作家阿拉贡的奔走，他才在三年后获释。此后，他的几个拍片计划都未蒙通过，生活陷入窘境。1982年，又在老家被KGB逮捕，控告他用几壶酒贿赂官员让他的侄儿进大学，所幸入狱半年多即被释放。1983年，苏联的政治逐渐松绑，他才有机会拍摄20分钟的短片《苏哈密堡垒的秘密LEGENDAOSURAMSKOJKREPOSTI》。本片在1986年参加鹿特丹影展，大受好评。此时他已定居在EREVAN，拍摄机会源源不绝。1987年的《吟游诗人ACHIKKERIB》受邀伦敦及纽约影展，并在1988年第一次获准出国参加鹿特丹影展。迟来的荣誉对于已迈入老年的他似乎带点苦涩。1990年，他因呼吸道并发症时时于EREVAN。7月，他的灵柩被移往亚美尼亚伟人纪念馆，沿途有五万多人追随他的行列。二：关于本片背景知识介绍：本片人物：莎耶特．诺瓦介绍《石榴的颜色COLOROFPOMEGRANATES》（1969）原名《莎耶特．诺瓦SAYATNOVA》，诺瓦是十八世纪亚美尼亚着名的吟游诗人，年轻时曾受到格鲁吉亚的国王赏识，被召入宫，成为宫廷诗人，晚年则笃信宗教，成为僧侣，避世于修道院。帕拉杰诺夫在片头就告诉观众：“不要在影片中寻找诺瓦的一生。”他籍电影方法将诗影象化，只是打算呈现抒情诗人VALEIRBRIOUSSOV所说：“中世纪亚美尼亚的诗是雕刻在宇宙历史中人类精神最辉煌的胜利。”补遗：僧侣诗人萨雅·诺娃（1712-1795）出生于格鲁吉亚首都塔部利什附近一个村庄Sanahin，其父母为亚美尼亚人，在塔部利什做地毯。（与帕拉杰诺夫同为在塔部利什出生的亚美尼亚人），他原名为HaroutiunSayakian，年青时，他成了一名吟游诗人。活动于：格鲁吉亚、亚美尼亚、阿塞拜疆。而后被亚美尼亚人称之为“SAYATNOVA（歌王）”，比较有传奇色彩的是，他与格鲁吉亚王国安娜公主相爱了，因而被国王下令放逐。在亚美尼亚北部的一个修道院里度过残生。或许与本片有着一定联系就是：萨雅是由入侵格鲁吉亚的波斯王国士兵所杀害。
搬到吉祥寺的一间合租房的，有高中教师安彦聪（增田贵久饰）、原时尚杂志主编大庭樱（田中美奈实饰）等，性别、年龄、职业各不相同的6个人。据代理房东说，这是一群从17比1的竞争率中选出的“失败者”。 另外，住在这里的规则是绝对不能进入上锁的房间。充满loser的奇妙的共同生活现在开始。
《天赐的声音》陪伴观众度过两年时光，带来了很多优秀的音乐作品，是一个非常用心的音乐节目，致力于对音乐创作进行深度的探讨和挖掘。好的音乐需要好的契机，《天赐的声音》给音乐提供了一个优秀的平台，成为作品与观众之间的连接。作为浙江卫视综艺品牌，《天赐的声音》不断挖掘和追寻，不仅给各种音乐审美带来了汇聚与碰撞的舞台，还不断通过创新的形式给观众带来动听的音乐作品。
当一个紧张穿越迷上年轻的科学家来拜访他的虚无主义未来的自己,他说他需要放弃梦想成为世界上第一个时间旅行者,或者其他。但当他不会同意这个计划,它变成了一个邪恶的人与自己的战斗——字面上。
该剧讲述了一群有志青年，因为一个共同的使命，组成了一个热血抗战小组，与敌人斗智斗勇的故事。1937年，日军的铁蹄踏破了江津城池，大批的地下党员、青年学生和进步人士遭到了严酷的迫害，昔日繁华的港口城市顷刻之间仿若死亡之城。共产党员秦昊临危受命，潜入江津城，帮助众人从日军的眼皮底下巧妙地秘密转移。尽管转移任务最终完成了，但秦昊共事多年的战友却不幸惨死于日军的枪口之下。几位来自不同家庭的青年人目睹了日军的暴行，被秦昊及其战友的精神与行动所鼓舞，不惜放弃转移机会，追随共产党进行抗日活动。秦昊从悲愤中走出来，引领胡一凡等几位热血青年继续着抗日征程。在这场艰苦卓绝的斗争中，他们时刻面临着最危险的挑战，不断在斗智斗勇的战斗中成长。在秦昊的领导下，他们共同用热血染红了最后的黑暗，为中国带来了一个崭新的黎明。
本片由本乡饰演的天涯孤独、身无分文的欺诈师?以松田乡为主人公的黑色喜剧。某日，缺钱的乡，瞄准富裕品行端正的佐佐木家，谎称经历作为一流家庭教师潜入。凭借天生的口才成功拉拢佐佐木家的乡。但是他们各自盗窃?欺诈?他们是从事恐吓等比乡里更严重的犯罪行为的荒唐的“犯罪家族”。早早暴露了真实身份的乡，被家人一个一个地威胁说“如果不合作就会暴露真实身份”，被迫担负起犯罪的帮凶，过着双重生活。就这样，乡一边被卷入各自的犯罪中，一边意外地帮助家族再生。
奇幻世界斗鸡镇，热血少年关机立志成为一代鸡王“斗鸡侠“。 自挫败中挣扎成长，最终击败进犯的东瀛斗鸡武士，成为一个大侠！犯我中华者虽远必诛！在漠北极西地带有一个斗鸡镇，关机是斗鸡镇的高手，但却因家境贫寒，他与月兰相爱的事情遭到月父的反对，关机决定通过斗鸡大赛来证明自己。可就在斗鸡大赛的前一天，婶婶为了阻止关机斗鸡，把关机的斗鸡鸡关枪炖成了鸡汤，关机为此事伤心不已，因为失去鸡关枪无法参赛。当他心灰意冷的时候，他想起了爷爷临死前的遗言，又想起了月兰的鼓励，关机决定离开斗鸡镇寻找更强大的斗鸡，在沙漠中遇到了鸡圣伯文，关机欲拜其为师，但此时东洋人井上吉尊来到中原，引出了5年前关机爷爷关傲天和鸡伯与东洋人的斗鸡争霸约定，为了实现爷爷的遗愿并将东洋人赶出斗鸡镇，关机用爷爷关傲天的战斗鸡战胜井上吉尊，呼吁镇民鼓起勇气反抗，最终将东洋人赶出中原。
讲述在宫中过着内人生活14年的小双，与世子李香的后宫权敏进行危险交易后，让横行霸道的世子嫔凤仙没落的故事。